TEORÍA DE CAROL GILLIGAN
Las mujeres, según Gilligan, se preocupan por los demás, tienen mayor capacidad emocional, son más sensibles y privilegian las responsabilidades por encima del cumplimiento abstracto de deberes y el ejercicio de derechos.A diferencia de Kohlberg y su teoría llamada “Ética de la justicia” centrada en los razonamientos morales, es decir, las razones que tienen las personas para elegir una u otra acción, Carol Gilligan decidió contemplar como sujeto de estudio a las mujeres y dilemas morales reales (por ejemplo: el aborto).
o El embarazo ocurre bajo una variedad de circunstancias.
o En orden para ser capaz de cuidar a algún otro, uno debe ser primero
capaz de tomar responsabilidad de sí mismo.
o El crecimiento desde la infancia es concebido como un movimiento del
egoísmo a la responsabilidad.
o El embarazo por sí mismo confirma la feminidad.
o La decisión del aborto da a ellas una oportunidad, ver módulo 4 para
el ejercicio maduro de la elección responsable.
o Ver la concepción de sí mismo incluye la posibilidad para hacer las
cosas correctas, la habilidad para ver en uno mismo el potencial de ser bueno.
o El cambio desde el egoísmo hasta la responsabilidad, es un cambio
hacia la participación social.
o La moralidad es materia de sanción impuesta por una sociedad.
o La voz convencional femenina emerge mediante la habilidad para
cuidar y proteger a los otros.
o Ser responsable con uno mismo es necesario para reconocer qué es lo
que uno está haciendo.
o En la primera transición: egoísmo a la responsabilidad, las mujeres
hacen una lista en orden para traer a su consideración las necesidades de otros
más que las propias.
o En la segunda transición: de la bondad a la verdad, las necesidades
del yo tienen que ser descubiertas reflexivamente.
o Existe una diferencia entre lo que se quiere hacer y
lo que se piensa hacer
Etapa 1
Orientación hacia
sí mismo. La referencia es hacia el auto-interés y la sobrevivencia individual (egoísmo).
Etapa 2
La moralidad del cuidar de los demás. La referencia
son los otros, en esta etapa las personas se enfocan hacia la participación
social (altruismo), el auto sacrificio, la autorresponsabilidad, la protección
hacia los dependientes y los que están en desventaja.
Etapa 3
Moralidad de la
no-violencia. Se refiere a que el interés está puesto en ambos: tanto en el sí
mismo como en los demás. El foco está puesto en la negociación independiente de
los conflictos (responsabilidad).
